«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容192篇，用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 人间佛教的蓝图(上)

    毗奈耶》）、为阿那律穿针（《增壹阿含经》卷三十一），乃至佛陀的本生谭里“割肉喂鹰、舍身饲虎”等等。正如《大乘宝要义论》说：“多诸有情于身命等皆生爱著，以爱著故广造罪业堕恶趣中；若复有情起大悲已，于身命...寿，供养父母；若不供养，得重罪”（《五分律》），又说“供养于父母，及家之尊长，柔和恭逊辞，离粗言两舌”（《杂阿含经》）。但是，佛教更进一步认为：“非饮食及宝，能报父母恩，引导向正法，便为供二亲。”（《...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16263760085.html

  • 人间佛教的蓝图(下)

    组织，每天都需要新陈代谢，旧的细胞死去，新的细胞才能长出来。如《增壹阿含经》说：“代谢变易，不停不解。”生死也像细胞的新陈代谢一样，旧去新来，使生命更加珍贵。 　　此外，佛教称死亡为“往生”，既是往生，...辅臣僚佐，应以诸佛所说四摄而摄受之。”在《长阿含经》说：“君臣和顺，上下相敬，若能尔者，其国久安。”在《佛说孛经抄》里记载：“为君当明，探古达今，动静知时，刚柔得理，惠下利民，布施平均。”在《法句譬喻...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16263860086.html

  • 中国地藏信仰之研究

    跋陀罗共法显译《摩诃僧祇律》，《大正藏》第２２卷，Ｎｏ．１４２５。　　（东晋）瞿昙僧伽提婆译《中阿含经》，《大正藏》第１卷，Ｎｏ．２６。　　（东晋）瞿昙僧伽提婆译《增壹阿含经》，《大正藏》第２卷，Ｎｏ．...amp;#8226;２•１、《中阿含经》中的八种斋戒法 １６４　　５•２•２、六斋日诸天巡视人间之官员 １６４　　５•２&...

    刘素兰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17032762188.html

  • 观世音菩萨对妇女“无子之苦”的救度

    认同佛教因果观念的人而言，“修因”在消极方面可以令人深切地起忏悔心，积极方面则能令人不造恶业严守净戒。　　无子之因除了从可以从个人业报立场来理解，在《增壹阿含经》中也提到必须三种因缘具足才能成胎：　　...　参考文献　　一、大正藏　　（一）印度汉译经典、论典（依《大正藏》所录收册数排列）　　《杂阿含经》，刘宋?求那跋陀罗译，《大正藏》第二册。　　《增壹阿含经》，东晋?瞿昙僧伽提婆译，《大正藏》第二册。　...

    释大参

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20364162694.html

  • 《法华经》禅思想之研究

    　　【参考文献】 　　壹. 大藏经　　《中阿含经》，大正一。　　《增壹阿含经》，大正二。　　《六度集经》，大正三。　　《大乘本生心地观经》，大正三。　　《过去现在因果经》，大正三。　　《悲华经》，大正...依论师援引而分 35　　六. 从中国译史而分 36　　第二节 《法华经》在印度地位 37　　一. 本经叙述37　　二. 他经引述38　　三. 论书取材39　　第三节 《法华经》的传译情形 40　　一. ...

    简秀娥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21232563672.html

  • 从古印度佛教与耆那教之苦行观论圣俗关系之演进（下）

    得没错，我是真正的苦行者，而且又教诫苦行法。”其二是《增壹阿含经·弟子品》：佛陀座下有许多倾向苦行的修行者，其中以“十二头陀，难得之行”第一的大迦叶尊者最为著称，当他年老的时候，佛陀不忍他露宿于外，劝...相继法”，以免佛种断绝，而“相继法”就是“八正道”。凡此都可以想见佛陀对于“八正道”的重视。　　《杂阿含经》中一则赤马天子问法的记载，生动地说明了“八正道”在生活实践与终极解脱上所扮演的角色。具有神...

    心毓、心伦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21320964093.html

  • 从对传统办学思想的反思谈戒幢佛学研究所的未来

    常随佛陀而且学有专长的弟子至少有一千二百五十人。在《增壹阿含经》第三卷中，佛陀详细讲述了学有专长的最特出的一百位比丘[33]、五十位比丘尼[34]、四十位优婆塞[35]和三十位优婆夷[36]。 　　...品第四，T.2.557a17—558c19。 　　[34] 《增壹阿含经》比丘尼品第五，T.2.558c21—559c07。 　　[35] 《增壹阿含经》清信士品第六，T.2.559c09—560a27...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21365264347.html

  • 太虚大师佛教改革的倡议与实践之研究

    ，人间是成佛的试练场，陶贤铸圣的大冶烘炉。《增壹阿含经》所说： “诸佛皆出人间，终不在天上成佛也。”这证明佛陀是在人间成佛，不在余世界及天上成佛。故永嘉禅师讲：“在欲行禅知见力，火中生莲终不坏。”《...(法名敬安，别号八指头陀)和尚受具足戒。12月，去永丰寺从歧昌禅师学经。两年间，先后受学《法华》、《楞严》等经，并自阅《指月录》、《高僧传》等书。闲暇时亦从之学习诗文，亦从谛闲法师等研习天台教观，在...

    释慧超

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22025765146.html

  • 论明代佛教孝道观

    师长……。　　其三，东晋·瞿昙僧伽提婆译《增壹阿含经》云：　　王梦见……欲使万民改行，守善持戒，畏惧天地，不入恶道，贞廉自守，一妻一妇，慈心不怒。…　　…边国当忠孝，尊敬长老，信乐佛道，给施明经道士，念...　　这两段引文，皆在歌颂父母养育恩德的伟大，身为子女切要懂得报答父母恩。《孝经·三才章》卷三第七并言：　　夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之。由上可知，先秦儒家所强调的孝道，除了...

    王月秀

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22384566097.html

  • 人间佛教的回顾与前瞻——读星云大师（山林寺院和都市寺院）有感

    佛陀所说：“我身生于人问，长于人间，于人间得佛”（《增壹阿含经·等见品》)为例，来说明人问佛教的必要件，虽然佛陀址敦卞，但这只是他个人的行径，即使二世诸佛都是如此...ldquo;现法得安乐住义，复为未来众生，而作大明” （《佛光藏·阿含藏·杂阿含经三》第二“O四页），冈此佛陀不但公开子以嘉勉，而U在说法时分半座给他：但...

    古仁

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22394666163.html
上一页12...1011121314151617181920下一页